Рассказ Елены и её сына Максима
Елена.
У меня сын приехал в отпуск очередной из Донбасса, где он уже два с половиной года участвует в специальной военной операции. Когда подписал контракт и ушёл, стала за него молиться. Было тяжело, ведь у него осталась тут семья, трое ребятишек. И Валентина, моя кума, меня позвала в церковь. Говорит: «Иди, молись за сына».
172
Мой Путь к Богу рассказ Елены
Рассказ Елены
Я родилась в Башкирии, а выросла в Стрежевом. Родители привезли меня сюда, когда мне было два года. У меня мама татарка, а папа – русский. Хафиза и Валерий. Они поженились в Горьком, где учились в пединституте иностранных языков (сейчас это Нижегородский лингвистический университет). После окончания вуза приехали работать в Башкирию. Там было плохо с жильём, и они жили в доме родителей моей мамы Хафизы. У мамы была большая семья: кроме неё ещё шестеро детей. А потом они в Стрежевой переехали, потому что здесь квартиры учителям давали сразу. Мама преподавала английский во второй школе. А у папы основной язык был французский. Второй — немецкий. Но французский был не востребован в Стрежевом, и он преподавал немецкий в вечерней школе. Родители мне рассказывали, что, когда приехали сюда, первые дни жили в палатке перед тем, как заселились в квартиру в деревянном доме. Папа потом через несколько лет из вечерней школы ушёл работать на стройку каменщиком, потому что там давали квартиры в капитальных домах. Там и заработал жильё. А на лето мы всегда уезжали к родителям мамы или папы.
230
Мой путь у Богу
Рассказ Марины
«Я сегодня рифмой говорю, потому что верю и люблю». Это я недавно написала в СМС-сообщении своей подруге. Стихи у меня как-то получаются сами! А писать их стала, когда пришла к вере в Господа нашего Иисуса Христа. Это случилось лет 20 назад. Но я и раньше рифмовала строчки, ещё в школе хорошо писала сочинения, у нас был хороший учитель литературы Ольга Сергеевна Сахарова. Она нас после уроков собирала, и мы читали стихи Пушкина, Есенина, других поэтов, потому что на уроках не успевали. Я в Томске училась. И вот уже сейчас, когда у самой внуки — школьники, эти уроки во мне отозвались! А профессия у меня была рабочая: я на повара выучилась и много лет отработала в детских садах, потом в столовой нефтяников, а когда врачи запретили работу в горячем цеху, перешла на городскую котельную. Сейчас на пенсии. До пандемии коронавируса работала 2 года по благословению наших священников в больничной часовне с Лидией Викторовной Великановой. А стихи приходят иногда внезапно. Я записываю их на всём, что попадётся под руку: на клочках бумаги, газет, на чеках магазинных. В тетрадку или блокнот не переписываю. Но не выбрасываю! Правда, не придаю им особого значения, а может, зря?
195
Рассказ Евдокии
Я в деревне жила на Алтае, село наше называлось Первый Излап, был и второй Излап, но сейчас его уже нет, а в нашем селе ещё живут люди. У нас раньше были церкви в селе, а потом, при советской власти, все разрушили. Один храм сгорел полностью, молния в него попала. Правда, он сгорел не храмом, а был уже конфискован, и сделали из него пожарку. И была гроза, молния попала в него, и он вспыхнул весь. Там один пожарный сгорел. Вот это как знак Божий был, все так восприняли. А один храм был — не знаю, как его назвать, — кержачий. Моя свекровь там венчалась. Она кержачка — так у нас называли старообрядцев или староверов — кержаками. У нас в селе их много было. А в основном все верующие были в селе, православные и кержаки — они называли себя крепковеры.
166
Рассказ Лидии (Лилии)
Вот на этом листочке рукой моей мамы написаны молитва Честному Кресту «Да воскреснет Бог» и «Живый в помощи» — 90-й псалом. Листок уже пожелтел. Мне мама давным-давно его дала и сказала: «Пусть он всегда будет с тобой, никогда его не вынимай из сумки». Это когда я уже взрослая была. Но я это даже не читала после того, как она мне дала, я не знала эти молитвы. Просто положила и всегда носила с собой. Это только сейчас я их знаю. И вот он до сих пор у меня в сумке. И молитва «Отче наш», она у меня постоянно. Её я с детства знаю. Как мне к вере было не прийти, если мама у меня была такая? Да и бабушка тоже! Я всегда видела, что бабушка молится, поэтому не задумывалась, есть ли Бог. В школе нам, кстати, никогда не говорили, что Бога нет. Просто не говорили об этом. А на Крещение нас классная руководительница предупреждала, чтобы не ходили за крещенской водой. Но мы всегда ходили на реку с бидончиками, набирали её в крещенской Иордани и несли домой. Я родилась и выросла в Уральске, раньше там казаки жили. А сейчас он на территории Казахстана и называется Орал. Это тот самый Яицкий городок, где Емельян Пугачёв возглавил бунт яицких казаков. После его казни Екатерина Вторая переименовала городок в Уральск, а реку Яик в Урал. У нас очень хорошие церкви строили казаки. Потом деревянные горели, строили каменные. А старый собор стоит и сейчас — собор Архангела Михаила, прекрасный. После восстания пугачёвского на стенах его остались следы от выстрелов. Вот туда мы иногда ходили.
139
Мой Путь к Богу рассказ Светланы
Рассказ Светланы
Я всегда верила, что Бог есть. Мне кажется, это сидело у меня в подсознании с самого рождения, хоть нам и говорили, что Его нет. Крестили меня маленькой в Иоанно-Предтеченском соборе Екатеринбурга (тогда Свердловск). Маму в храме даже предупредили, что сообщат на работу. Она ответила: «Сообщайте!» Родители о Боге не разговаривали. Только помню, как бабушка Оля (мамина мама) тихонько что-то шептала и крестилась. Как-то в летние каникулы мы с двоюродным братом Колей (у нас с ним разница в возрасте 6 месяцев, он старше) гостили у бабушки в Целинограде. Она утром говорит: «Просыпаемся, собираемся, едем в храм. Перед причастием нельзя ни пить, ни есть!». Нам тогда лет по семь было, это были мои первая исповедь и причастие. И потом на долгие годы всё прервалось. Но жилось нам спокойно и хорошо, это я сейчас понимаю, что по молитвам нашей бабушки. Пока училась в школе, помню, что крестик у меня был. Может, когда-то я его и снимала, но чаще всего, ходила с крестиком. По-детски молилась за двоюродного брата Колю, когда он, как все мальчишки, встревал в какие-то неприятности. А я, переживая, молилась перед иконой святого Макария Калязинского, это была единственная икона в нашем доме, которая была спрятана в шкафу кухонного стола. Макарием в нашей семье звали деда. Икон Иисуса Христа и Богородицы у нас не было. А преподобного Макария почему-то была. И я, по-детски молилась и просила святого Макария за своего брата Николая, чтобы всё обошлось.
210
Мой Путь к Богу Рассказ Фотинии
Меня родители назвали Фатима. Я росла в мусульманской семье. Нас четверо
детей было, три сестры и брат. Я старшая. Бабушка старалась чему-нибудь
научить нас в своей вере, а мы никак не могли научиться. И я всё время
знала, что есть Кто-то такой, что мне всё дает, и что я всё получила от Кого-
то, но не знала от Кого. У нас в Башкирии очень богатая природа. Помню,
мне было лет 11-12, и я в лесу собирала цветы. Мне было удивительно, что
они здесь растут. Ведь в лесу только деревья, и никого нет. Для кого же
цветы растут, если их тут никто не видит? И кто их сажает? Пришла домой и
спрашиваю у бабушки. Она говорит: «Это Бог сажает». «А для кого?» —
195
Группа Прихожан во главе с настоятелем прихода Святителя Николая иереем Иоанном Усачёвым, совершило с 17 по 19 мая паломничество к святыням Тобольской митрополии. За три дня православные стрежевчане погрузились в духовную и историческую жизнь города Тобольска и Абалакского монастыря. Город Святителя Иоанна Тобольского просветителя Сибири, Ермака, Д.И. Менделеева и П.П. Ершова подарившего нам «Конька Горбунка», произвел на участников поездки, самые добрые впечатления.
Благодарим всех организаторов со стороны Тобольской Митрополии особенно Его Высокопреосвященство Митрополита Тобольского и Тюменского Димитрия и Иерея Николая Щукина за добрую встречу наших паломников на святой Тобольской земле.
Вот некоторые отзывы про эту поездку и немного фотографии, которые хотели мы презентовать вам в этом небольшом обзоре.
299
У меня всё просто. Нас всех воспитывали в саду, в школе безбожниками, постоянно вдалбливали, что Бога нет, Бога нет… Но опять же, если Его нет, а чего вдалбливать, что Его нет?! Как в том анекдоте: учительница в советской школе говорила: «Дети, Бога нет. Все подняли головы и плюнули туда, наверх». Еврейский мальчик стоит и не плюёт. «Почему?» — спрашивает учительница.
199
Мой Путь к Богу рассказ Галины.
Мы с братом в детстве тайком целовали Боженьку. Моя мама была учительницей, тогда же учителям не разрешали говорить, что Бог есть. А у мамы была книга, и она нас на печку посылала, разрешала нам открыть книгу, и мы смотрели — в ней была иконка тоненькая бумажная. Я и сейчас помню, это была Божия Матерь «Умиление» (слёзы наворачиваются…), и я её целовала несколько раз, и мамка говорит: «Всё, всё, слазьте!» И мы слазили. Мы часто туда лазили поцеловать Боженьку – так мы говорили про эту икону. Папа был коммунист, и мама не хотела его нервировать.
187