День памяти жертв политических репрессий учрежден в 1991 году. Это памятный день, в который проходят траурные акции и памятные мероприятия (митинги, возложения венков и цветов к памятникам репрессированным, «уроки памяти» в учебных заведениях и пр.), посвященные памяти людей, погибших и пострадавших в ходе политических репрессий.
Публикации в СМИ списков репрессированных начались еще в 1988-1989 годах, а в некоторых районах даже подготовили специальные «Книги памяти», где были помещены имена и небольшие биографические справки о пострадавших.
Девять лет назад в своем обращении в связи с Днем памяти жертв политических репрессий Д.А. Медведев призвал не оправдывать сталинских репрессий, жертвами которых пали миллионы человек, так же подчеркнул, что память о национальных трагедиях так же священна, как память о Великой Победе.
Президент обратил внимание на тот факт, что на протяжении двадцати предвоенных лет уничтожались целые слои и сословия советского народа:
Было практически ликвидировано казачество. «Раскулачено» и обескровлено крестьянство. Политическим преследованиям подверглись и интеллигенция, и рабочие, и военные. Подверглись преследованиям представители абсолютно всех религиозных конфессий. «Волгой народного горя» называл А.Солженицын бесконечный «поток» репрессированных в то время. 30 октября — это День памяти о миллионах искалеченных судеб.
«До сих пор можно слышать, что эти многочисленные жертвы были оправданы некими высшими государственными целями. Я убежден, что никакое развитие страны, никакие её успехи, амбиции не могут достигаться ценой человеческого горя и потерь. Ничто не может ставиться выше ценности человеческой жизни. И репрессиям нет оправдания. Чрезвычайно важно, чтобы молодые люди были способны эмоционально сопереживать одной из величайших трагедий в истории России, миллионам людей, погибшим в результате террора и ложных обвинений во время чисток 30-х годов.
Мы много внимания уделяем борьбе с фальсификацией нашей истории. И почему-то зачастую считаем, что речь идет только о недопустимости пересмотра результатов Великой Отечественной войны. Но не менее важно не допустить под видом восстановления исторической справедливости оправдания тех, кто уничтожал свой народ. В России нужны музейно-мемориальные центры, «которые будут передавать память о пережитом — из поколения в поколение». Должна быть продолжена и работа по поиску мест массовых захоронений, восстановлению имен погибших, а в случае необходимости — их реабилитации».
В Стрежевом день памяти жертв политических репрессий давно стал традиционным. В школах проводятся уроки памяти у школьников старшего звена, а в библиотеке – для всех желающих больше узнать о людях и судьбах, по которым словно катком проехались страшные репрессии.
Ведущая поведала присутствующим о сборнике Варлама Шаламова «Колымские рассказы». «Колымские рассказы» — это поиски нового выражения, а тем самым и нового содержания. Новая, необычная форма для фиксации исключительного состояния, исключительных обстоятельств, которые, оказывается, могут быть и в истории, и в человеческой душе. Человеческая душа, её пределы, её моральные границы растянуты безгранично — исторический опыт помочь тут не может.
«Колымские рассказы» — фиксация исключительного в состоянии исключительности. Не документальная проза, а проза, пережитая как документ, без искажений «Записок из Мёртвого дома». Достоверность протокола, очерка, подведённая к высшей степени художественности, — так я сам понимаю свою работу, — писал автор — в «Колымских рассказах» нет ничего от реализма, романтизма, модернизма. «Колымские рассказы» — вне искусства, и всё же они обладают художественной и документальной силой одновременно».
О Борисе Корнилове — поэте, верившем в светлое будущее, и написавшем одну из самых известных песен «Песня о встречном», тоже услышали гости библиотеки на встрече с одной из самых горьких страниц нашей истории. В замершей тишине внимали школьники о том, как вместо автора слов песни, которая гремела из всех динамиков на всех мероприятиях любого уровня, уже писали «слова народные»; о том, как супруга Корнилова – Ольга Берггольц, похоронив дочь, ждала мужа из концлагеря, и плакала над его стихами; о том, как безчеловечная машина по уничтожению личности работала на всю мощь.
На вечере прозвучали песни романс в исполнении помощников благочинного Северного округа Колпашевской епархии по молодежному и социальному служению Даниила и Александры Горгоровых. А зрители смотрели и слушали, слушали и смотрели. В финале вечера на экране трепетало пламя свечи. Свечи памяти. Мы должны помнить уроки истории и видеть приметы, которые предшествуют подобным явлениям, чтобы не пропустить, не допустить повторения того ужаса.
178